Июнь 2026 года стал особой страницей в истории Закаменского района и всего хонгодорского народа. На древней земле горной Закамны состоялся Международный фестиваль рода Хонгодоров «Уулын уладай уулзалга – 2026», объединивший представителей хонгодорских родов России и Монголии, жителей Бурятии, Иркутской области, Монголии, деятелей науки, культуры, спорта и духовенства.
Фестиваль стал не просто праздником, а масштабной встречей потомков единого народа, чьи корни уходят в глубину веков. На несколько дней Закаменский район превратился в центр культурного, исторического и духовного притяжения для тысяч участников и гостей.
Торжественные мероприятия начались на священной местности Ундэр Баабай, где по древним традициям встречали первые официальные делегации фестиваля. Первыми прибыли гости из Тункинского района Республики Бурятия. Следом приехала многочисленная делегация Окинского района, насчитывавшая более сорока участников. Особую теплоту встрече придавало то, что жители Закамны и Оки являются носителями общего хонгодорского диалекта бурятского языка, а многие традиции, обряды и даже названия блюд сохранились практически без изменений. Так, традиционный саламат в этих местах называют одинаково — зөөхэй.
Третьей официальной делегацией стали представители Аларского района Иркутской области — одного из крупнейших центров современного проживания бурят-хонгодоров. Хозяева фестиваля тепло приветствовали гостей, подчеркивая общность происхождения, истории и культуры.
Особым событием стало прибытие зарубежных делегаций из Монголии. Первыми прибыли представители сомона Тэшиг Булганского аймака во главе с главой администрации Батбаяром Гансухом. Затем приехали гости из других сомонов Булганского и Хубсугульского аймаков. На перевале Ундэр Баабай монгольские участники совершили традиционный буддийский обряд гороо вокруг субургана, вознесли молитвы и почтили священные места. Многие отмечали удивительное сходство природных ландшафтов Закамны с родными местами Монголии, что стало ещё одним символом исторической связи народов.
Гостей встречали по бурятским и русским традициям. На праздничной площадке звучали песни и приветствия народных коллективов «Тэрэнги» и «Наадан» из улуса Улекчин, а также ансамбля «Селяночка» из села Харацай. Каждому гостю предлагали хлеб-соль, белую пищу и знаменитый закаменский саламат с изюмом.
Основные мероприятия фестиваля начались в улусе Енгорбой. Здесь состоялось открытие музея «Хонгоодорой бууса» — «Усадьба Хонгодоров», созданного на территории Енгорбойской средней школы имени Г.Б. Баирова. Новый музей стал настоящим хранилищем памяти народа. Жители улуса передали сюда семейные реликвии, предметы старинного быта, традиционную утварь, фотографии и документы, рассказывающие об истории рода. Торжественная церемония открытия сопровождалась выступлениями конной стражи, театрализованными постановками, барабанными ритмами, песнями и танцами, повествующими об истории хонгодоров.
Следующей точкой фестиваля стал улус Санага. Здесь, в местности Ташаашын дабаан, состоялось открытие масштабного арт-объекта «Наследие Чингисхана». Центральное место композиции занял легендарный санагинский котёл, с которым связано множество преданий. Согласно местным легендам, этот котёл принадлежал самому Чингисхану и использовался им во время проведения родовых обрядов в здешних местах. Позднее, по народным рассказам, им могли пользоваться воины Сэхэр-нойона.
Особое значение имеет то, что на арт-объекте увековечено первое известное историческое упоминание хонгодоров. Надпись на старомонгольском языке, датированная 1225 годом, сообщает: «Когда Чингисхан после нашествия на народ Сартагул возвратился, и люди всех монгольских поколений собрались в Буга-Сучигае, то Исунке получил в удел 335 хонгодорских воинов». Таким образом, фестиваль стал не только праздником культуры, но и важным событием исторической памяти народа.
В Санаге состоялось ещё одно значимое событие — открытие Детского культурно-просветительского центра «Хараасгай» («Ласточка») при сельской библиотеке. Центр стал первым подобным учреждением в Бурятии, созданным в рамках федерального проекта «Семейные ценности и инфраструктура культуры» национального проекта «Семья». Для детей и семей были организованы игровые площадки, мастер-классы, викторины, квесты, творческие мастерские и познавательные программы.
Одновременно стартовала научно-практическая конференция «Минии уг гарбал – минии арад» («Мой род — мой народ»), объединившая исследователей истории, этнографии и генеалогии хонгодоров. Участники обсуждали вопросы происхождения рода, исторические связи различных групп хонгодоров, сохранение языка, культуры и традиций.
Важной частью фестиваля стала работа комплекса смотровых площадок «Связь времён и поколений» на территории Санагинского дацана Даша Пунцолинг и парка религиозно-познавательного туризма Арьябала. В двенадцати юртах были представлены традиционные технологии приготовления национальных продуктов питания бурят-хонгодоров: аагаһа, замбаа, хурэнгэ, аарса, тогооной архи, хурууд, аарюул, урмэ, зөөхэй и зутараантай сай. Гости могли познакомиться с обработкой шкур, изготовлением изделий из овечьей и ячьей шерсти, созданием традиционных колыбелей, а также увидеть национальные игры и ремёсла. Отдельная экспозиция была посвящена природным богатствам Санагинской долины — ягодам, лекарственным травам, кедровым орехам и дарам тайги.
Большой интерес вызвали творческие конкурсы фестиваля. Среди них — конкурс исполнителей на морин-хууре «Морин хуурай магтаал», конкурс улигершинов и исполнителей одической поэзии «Легенды и сказания родного края», а также конкурс старинных застольных песен «Сэгээ дуун». Эти мероприятия позволили продемонстрировать богатство устного народного творчества и музыкального наследия хонгодоров.
Кульминацией фестиваля стал День России — 12 июня, когда основные мероприятия развернулись в местности Мойсото. С раннего утра здесь начались молебны, работа культурных и спортивных площадок, подготовка сцен и фотозон. Именно Мойсото стало главным местом проведения Международного фестиваля рода Хонгодоров и Районного Сурхарбана.
Особое впечатление на гостей произвело грандиозное театрализованное представление «Хонгоодорой соло». Открытие началось с танца тридцати двух белоснежных лебедей под музыку Ринчина Бальжурова «Сагаан дали». Белый лебедь стал символом чистоты, материнского начала и небесного благословения. Из родовой юрты вышли девять представителей девяти хонгодорских родов, которым участники народных коллективов торжественно передали хадаки — символы уважения и преемственности поколений.
Под звуки древних песен и кругового ёхора на поле появились тридцать всадников в образе воинов прошлого. Затем выехали девять всадников в кольчугах со знамёнами хонгодорских родов. Во главе процессии на белом коне находился глава Закаменского района Сергей Валерьевич Гонжитов. Он приветствовал гостей и официально дал старт празднику.
Одним из самых ярких эпизодов стало исполнение песни «Хонгодор» на слова Аюши Доноева и музыку Алдара Бадмаева. Песню исполнили девять всадников вместе с главой района, а сопровождала выступление масштабная конная композиция с участием тридцати конников.
После театрализованной части состоялось торжественное шествие участников фестиваля. Колонну открыли делегации Монголии, затем прошли представители Тункинского района, Окинского сойотского муниципального округа, Аларского района Иркутской области, Ассоциации землячеств «Этническая Бурятия» из Улан-Удэ, а также многочисленные делегации сельских поселений Закаменского района и города Закаменска.
На главной сцене состоялось официальное открытие фестиваля и Районного Сурхарбана. Праздник начался с исполнения Государственного гимна Российской Федерации. Участников приветствовали глава Закаменского района Сергей Валерьевич Гонжитов, председатель Совета депутатов района Людмила Цыбэновна Санжеева, депутаты Народного Хурала Республики Бурятия, министр туризма Республики Бурятия Алдар Доржиев, руководители делегаций Монголии, а также представители общественных организаций и органов власти.
Международный фестиваль рода Хонгодоров «Уулын уладай уулзалга – 2026» стал ярким примером сохранения исторической памяти, укрепления родственных связей, развития культурного сотрудничества и уважения к традициям предков. Он объединил людей разных поколений и государств вокруг общей истории, языка, культуры и духовного наследия хонгодорского народа, показав, что память о прошлом остаётся прочным фундаментом для будущего.
